強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教，強(qiáng)教必先強(qiáng)師。近日，習(xí)近平總書(shū)記在致全國(guó)優(yōu)秀教師代表的信中指出：“教師群體中涌現(xiàn)出一批教育家和優(yōu)秀教師，他們具有心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂(lè)教愛(ài)生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛(ài)之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求，展現(xiàn)了中國(guó)特有的教育家精神”，為新時(shí)代加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提供了根本遵循，賦予了新時(shí)代人民教師崇高使命。在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，廣大教師要深刻領(lǐng)會(huì)教育家精神的核心內(nèi)涵，大力弘揚(yáng)教育家精神，自信自強(qiáng)、踔厲奮發(fā)，以教師之強(qiáng)夯實(shí)教育強(qiáng)國(guó)之基。

　　 堅(jiān)定心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念。心中有信仰，腳下才有力量。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“讓有信仰的人講信仰”。教師是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著為黨育人、為國(guó)育才的重要使命，堅(jiān)定的理想信念是教師安身立命之基、教育報(bào)國(guó)之本。教師要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，深刻認(rèn)識(shí)到建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)在全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)、促進(jìn)全體人民共同富裕、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐作用，深刻認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)的重要性和特殊性，堅(jiān)定“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù)，始終胸懷大局、心有大我，做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，也是教師的首要職責(zé)。要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的政治信仰、政治立場(chǎng)和政治觀點(diǎn)，主動(dòng)將黨的主張、人民訴求、國(guó)家意志轉(zhuǎn)化為自覺(jué)追求，將“小我”融入“大我”之中，在成就“大我”中升華“小我”，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。

　　 陶冶言為士則、行為世范的道德情操。“師者，人之模范也。”高尚的道德情操，是教師踐行立德樹(shù)人的核心品質(zhì)。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定教師必須是道德高尚的人群，必須立德先立師，樹(shù)人先正己。習(xí)近平總書(shū)記指出：“老師應(yīng)該有言為士則、行為世范的自覺(jué)，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生，成為被社會(huì)尊重的楷模，成為世人效法的榜樣”，賦予了新時(shí)代師德建設(shè)新內(nèi)涵。師德，是一部無(wú)形的教科書(shū)，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最深遠(yuǎn)的教育。教師應(yīng)以更高的道德標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，讀好書(shū)、學(xué)文化，自覺(jué)以蘊(yùn)含其中的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等陶冶情操、涵養(yǎng)德行，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既要明大德，也要守公德、嚴(yán)私德，做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教，成為新時(shí)代“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者。

　　 涵養(yǎng)啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧。教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，廣大教師應(yīng)掌握教育規(guī)律和技術(shù)，把握學(xué)生身心特點(diǎn)，不斷提高育人水平。習(xí)近平總書(shū)記指出：“廣大教師要嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)、潤(rùn)己澤人，以人格魅力呵護(hù)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生智慧，把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)孩子都有人生出彩的機(jī)會(huì)�！庇�人的根本在于立德。青年學(xué)生正處于人生“拔節(jié)孕穗期”，其價(jià)值觀尚未定型，容易受到形形色色的價(jià)值觀念的影響和沖擊，尤其需要加強(qiáng)悉心教導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)。教師應(yīng)善于運(yùn)用科學(xué)思維方法找準(zhǔn)問(wèn)題、闡明本質(zhì)，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生、以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，不僅傳授學(xué)生知識(shí)、提升學(xué)生能力，還要引導(dǎo)學(xué)生形成正確價(jià)值追求、科學(xué)思維方法，做到知其然、知其所以然、知其所以必然。要堅(jiān)持有教無(wú)類、因材施教，公正對(duì)待每一位學(xué)生，嚴(yán)管厚愛(ài)、寬嚴(yán)相濟(jì)，以愛(ài)育人、以情化人，使學(xué)生“親其師”“信其道”，讓每一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的獲得感和幸福感。

　　 秉持勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度。教師是黨和國(guó)家十分寶貴的人才資源，與教育、科技、人才工作密切相關(guān)，其素質(zhì)能力如何直接關(guān)系到教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)建設(shè)進(jìn)程。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，各種新知識(shí)、新情況、新事物層出不窮，學(xué)生接受知識(shí)的渠道更加便捷多元，教師只有學(xué)而不厭才能誨人不倦。習(xí)近平總書(shū)記指出：“過(guò)去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個(gè)要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。”廣大教師應(yīng)把學(xué)習(xí)作為一種職業(yè)本分、一種精神追求，善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路，拓寬知識(shí)領(lǐng)域、完善知識(shí)體系，為學(xué)生成長(zhǎng)成才源源不斷提供知識(shí)活水。當(dāng)前，數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為世界范圍內(nèi)教育改革的先機(jī)和發(fā)展的方向，黨的二十大報(bào)告對(duì)“推進(jìn)教育數(shù)字化”作出了部署。教師應(yīng)提高自身數(shù)字素養(yǎng)，推動(dòng)教學(xué)、科研、教育治理等全面數(shù)字化轉(zhuǎn)型，以數(shù)字化驅(qū)動(dòng)教育現(xiàn)代化。創(chuàng)新是第一動(dòng)力，高校是國(guó)家創(chuàng)新體系的重要組成部分，高校教師是科研創(chuàng)新的重要力量，應(yīng)心懷“國(guó)之大者”，瞄準(zhǔn)“卡脖子”問(wèn)題，勇攀科學(xué)高峰，勇闖創(chuàng)新“無(wú)人區(qū)”，勇于突破關(guān)鍵核心技術(shù)，以高質(zhì)量科學(xué)研究助力高水平科技自立自強(qiáng)。

　　 勤修樂(lè)教愛(ài)生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂。教師肩負(fù)著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任，面對(duì)的是一個(gè)個(gè)具有豐富情感、對(duì)未來(lái)充滿憧憬的鮮活生命，需要用愛(ài)感染學(xué)生、影響學(xué)生。習(xí)近平總書(shū)記指出：“教育是一門‘仁而愛(ài)人’的事業(yè)�！苯處熞�始終保持對(duì)教育職業(yè)的熾熱情感，自覺(jué)把對(duì)黨和國(guó)家的摯愛(ài)、對(duì)教育的熱愛(ài)、對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)融為一體，充分理解和尊重學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，用智慧破解學(xué)生成長(zhǎng)難題，用愛(ài)心鋪就學(xué)生成才之路，成為黨和人民滿意、學(xué)生真心喜愛(ài)的好老師。堅(jiān)守仁愛(ài)之心，還需要淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、甘為人梯，秉承“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著追求，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的赤誠(chéng)情懷，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的敬業(yè)精神。

　　 樹(shù)立胸懷天下、以文化人的弘道追求。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。古往今來(lái)，弘道傳道是教師的重要職責(zé)，貫穿于各級(jí)各類教育之中。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華民族歷來(lái)講求‘天下一家’，主張民胞物與、協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同，憧憬‘大道之行，天下為公’的美好世界�！碑�(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局交織疊加、相互激蕩，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式和速度展開(kāi)，學(xué)生們不僅關(guān)心國(guó)家大事，還越發(fā)關(guān)注國(guó)際事務(wù)。教師應(yīng)準(zhǔn)確把握世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，聚焦學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和思想困惑，引導(dǎo)學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、理性看待外部世界，正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深，具有以文化人、以文明道的重要功能。廣大教師要深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，并有機(jī)融入教書(shū)育人全過(guò)程，用以培根鑄魂、以文育人。同時(shí)，還要樹(shù)立世界眼光和人類情懷，善于借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，引導(dǎo)學(xué)生努力成為富有家國(guó)情懷、全球視野、創(chuàng)新能力的高素質(zhì)國(guó)際化人才，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)青春力量。

　　 （作者：陳超凡，系福建省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

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