春秋時,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人將一塊寶玉獻(xiàn)給他,他卻拒不接受,說:“我以不貪為寶,而您以寶玉為寶。如果我接受了您的玉,我們都失去了自己的寶物,不如我們各有其寶?!薄耙粤疄閷殹钡膬r值追求,光照千秋,發(fā)人深省。
子罕拒絕賄賂,是出於道德自律,是因為價值操守,用今天的話來說,就是“不願腐”。十八大以來,黨中央打虎無禁區(qū)、拍蠅無死角,越來越多的人切實體會到什麼是“有貪必肅”,什麼是“刮骨療毒”。正風(fēng)反腐已經(jīng)持續(xù)兩年多,從“不敢腐”邁向“不能腐”“不願腐”,當(dāng)前正是關(guān)鍵階段。如何取得各級干部的價值認(rèn)同,培養(yǎng)“以廉為寶”的心靈土壤?這是反腐繼續(xù)前行的一道重要考題。
“社會風(fēng)氣可以通過制度來改變,政治風(fēng)氣亦然?!碑?dāng)公款吃喝成為過去,當(dāng)公車超配受到抑制,當(dāng)巡視制度日益鞏固,各級干部的行為模式、思維方式也在發(fā)生變化,就連一些激進(jìn)的觀察者也承認(rèn):“本輪反腐讓官員改變追求?!笨傮w而言,反腐從“暴風(fēng)驟雨”,再到“制度化”行動,正在進(jìn)一步走入領(lǐng)導(dǎo)干部的價值觀層面,那些曾經(jīng)被腐敗扭曲的是非觀、權(quán)力觀,開始得到矯正。反腐形成的價值磁場,激蕩起強(qiáng)勁的“道德向心力”。
很多時候,風(fēng)氣之變也許可以立竿見影,而要改變價值內(nèi)核,卻需要一個相對較長的過程。央企職工舉報單位“送禮清單”,卻被同事罵為“叛徒”﹔一些腐敗分子認(rèn)為“反腐是自曝家丑”“被查是因為運(yùn)氣不好”,而一些廉潔自律的干部則受到奚落、責(zé)難和孤立。即使是高壓反腐的態(tài)勢之下,那種“笑貧不笑貪”的庸俗文化,那種“當(dāng)官為發(fā)財”的錯誤取向,也並未徹底銷聲匿跡。現(xiàn)實中,諸如此類的現(xiàn)象提示我們,要贏得反腐的徹底勝利,就需要發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同、需要正向價值的涵養(yǎng)。
總結(jié)以往經(jīng)驗,反腐力度稍有鬆懈,腐敗行為就會故態(tài)復(fù)萌。這從一個側(cè)面說明,缺少干部的內(nèi)心認(rèn)同,就難免會“法令滋彰,盜賊多有”﹔實現(xiàn)文化和人文品質(zhì)的提升,反腐才能避免輪回的困境。習(xí)近平總書記既強(qiáng)調(diào)“制度治黨”,也強(qiáng)調(diào)“思想建黨”,其深意就在於此。對各級干部而言,既然選擇公職、以身許國,就應(yīng)該在立德、立功、立言的價值坐標(biāo)上,開拓更為豐盈的精神境界。崇尚清廉,才能斬斷僥幸心理,才能補(bǔ)足精神鈣質(zhì),才能練就百毒不侵。惟其如此,反腐才能真正從治標(biāo)走向治本。
日前,《習(xí)近平關(guān)於黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》一書出版發(fā)行,全書把“筑牢拒腐防變的思想道德防線”作為壓軸章節(jié),殷殷重托,不言而喻。我們黨已經(jīng)有8600多萬黨員,每個黨員思想上的一小步,乘以8600多萬,也將是全黨邁出的一大步,必能為反腐奠定堅實的價值基礎(chǔ)。