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以教育家為榜樣培育棟梁之才

2023年09月19日08:35 | 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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原標(biāo)題:以教育家為榜樣培育棟梁之才

9月9日,習(xí)近平總書(shū)記致信全國(guó)優(yōu)秀教師代表,希望全國(guó)廣大教師以教育家為榜樣,大力弘揚(yáng)教育家精神,為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。

大力弘揚(yáng)教育家精神,要堅(jiān)定心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心?;厮葜袊?guó)近現(xiàn)代教育史,那些享有崇高聲望的教育家無(wú)一不胸懷祖國(guó)、心系人民,都將自己的教育志向與國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)、人民的幸福緊緊聯(lián)系在一起。從蔡元培、張伯苓、徐特立、吳玉章、晏陽(yáng)初、陶行知到霍懋征、衛(wèi)興華、於漪、高銘暄、顧明遠(yuǎn)、葉瀾,從“教育救國(guó)”到“立學(xué)為民,治學(xué)報(bào)國(guó)”……一代代教育家以鑄魂育人、愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)作為終身奮斗目標(biāo)、畢生精神追求,為人才培養(yǎng)、教育進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展、民族振興作出了卓越貢獻(xiàn)。“心有所信,方能行遠(yuǎn)。”崇高的理想和堅(jiān)定的信念,是廣大教師鍥而不舍的前進(jìn)動(dòng)力,是推動(dòng)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的精神支柱。新時(shí)代廣大教師要牢記“國(guó)之大者”,堅(jiān)定為黨育人、為國(guó)育才的初心使命,樹(shù)立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù),用理想信念之光照亮學(xué)生前行的路。

大力弘揚(yáng)教育家精神,要陶冶言為士則、行為世范的道德情操?!把詾槭縿t、行為世范”,出自南朝宋劉義慶著《世說(shuō)新語(yǔ)》開(kāi)篇《德行第一》,意指言論和行為是士人的準(zhǔn)則、世人的模范。“師也者,教之以事而喻諸德也?!苯處熂仁侵R(shí)的傳承者,更是靈魂的工程師,既要教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),更要教學(xué)生錘煉品格。這一職業(yè)特點(diǎn)決定了教師需為“人之模范”。從鮐背之年依然堅(jiān)守在教學(xué)科研一線的“人民教育家”衛(wèi)興華、高銘暄,到將生命奉獻(xiàn)給教育事業(yè)的“全國(guó)優(yōu)秀教師”黃大年、教育部“長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃”特聘教授鐘楊,一批批教育家和優(yōu)秀教師用實(shí)際行動(dòng)彰顯了報(bào)國(guó)為民、愛(ài)崗敬業(yè)、潛心育人、淡泊名利、奮發(fā)有為的高尚道德情操,以優(yōu)良品德和模范言行“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地影響著學(xué)生,成為世人稱道的典范?!暗赂邽閹?,身正為范?!毙聲r(shí)代廣大教師要有“言為士則、行為世范”的自覺(jué),不斷涵養(yǎng)師德,以德立身、以德立學(xué)、以德施教,以身作則,帶頭示范,做到“經(jīng)師”和“人師”相統(tǒng)一,真正當(dāng)好學(xué)生的引路人,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。

大力弘揚(yáng)教育家精神,要涵養(yǎng)啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧。教育既要培根鑄魂,也要啟智潤(rùn)心。教育“有教無(wú)類”,因?yàn)閷W(xué)生身心發(fā)展具有差異性和順序性,教師隻有把握教育規(guī)律,“隨人分限所及”,因材施教,循序漸進(jìn),才能提高啟智潤(rùn)心的實(shí)效。正如蔡元培在《新教育與舊教育之歧點(diǎn)》一文中所言,新教育要“深知兒童身心發(fā)達(dá)之程序,而擇種種適當(dāng)之方法以助之”。從近代提出並實(shí)踐的“生活教育”,到當(dāng)代人工智能技術(shù)和教育融合而成的“智慧教育”,教育的理論與實(shí)踐在接續(xù)發(fā)展,教學(xué)的方式方法在不斷創(chuàng)新,體現(xiàn)出一代代教育家和優(yōu)秀教師為人才培養(yǎng)所做的不懈努力,更彰顯了他們的育人智慧。新時(shí)代廣大教師要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,把握學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和身心特點(diǎn),據(jù)此探索多樣化的教育,真正做到因材施教、啟智潤(rùn)心,讓每個(gè)學(xué)生得到個(gè)性化發(fā)展,使每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。

大力弘揚(yáng)教育家精神,要秉持勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度。宋代朱熹曾言:“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!薄盀閷W(xué)之實(shí),固在踐履。茍徒知而不行,誠(chéng)與不學(xué)無(wú)異?!苯處煶休d著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任,必須有淵博的專業(yè)知識(shí)、深厚的理論功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、科學(xué)的教學(xué)方法、高超的育人水平,為此教師要“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”。不論是從教70余年、為推動(dòng)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)的“人民教育家”於漪,還是從教近90載的中國(guó)高等教育學(xué)學(xué)科開(kāi)拓者與奠基人潘懋元,都是勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鑽研、求真務(wù)實(shí)、勇於創(chuàng)新、躬耕不輟的典范。新時(shí)代對(duì)人才的要求和學(xué)生自身的需求隨社會(huì)的發(fā)展發(fā)生變化,廣大教師要向模范學(xué)習(xí),勤學(xué)善思,篤行不怠,不斷涵養(yǎng)扎實(shí)學(xué)識(shí),與時(shí)俱進(jìn),求是創(chuàng)新,不斷更新教育理念,優(yōu)化教育內(nèi)容,創(chuàng)新教育方法,改革人才培養(yǎng)模式,成為學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生,以適應(yīng)時(shí)代變革、滿足學(xué)生需求。

大力弘揚(yáng)教育家精神,要勤修樂(lè)教愛(ài)生、甘於奉獻(xiàn)的仁愛(ài)之心。教育是一門“仁而愛(ài)人”的事業(yè),愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。“布衣院士”盧永根非常節(jié)儉,卻將積蓄880多萬(wàn)元無(wú)私捐贈(zèng)給學(xué)校設(shè)立教育基金,將祖?zhèn)鲝V州市花都區(qū)的兩家商鋪贈(zèng)與當(dāng)?shù)亓_洞小學(xué)作為永久校產(chǎn)﹔“全國(guó)最美鄉(xiāng)村教師”張桂梅扎根貧困地區(qū)40多年,傾力建成全國(guó)第一所全免費(fèi)女子高中,和學(xué)生吃住在一起,讓近2000名偏遠(yuǎn)山區(qū)女學(xué)生圓夢(mèng)大學(xué)……無(wú)數(shù)教書(shū)育人的楷模身上充分彰顯了情系教育、愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子、無(wú)私奉獻(xiàn)的仁愛(ài)之心。新時(shí)代廣大教師要傳承師者大愛(ài),熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,“待學(xué)生如親子弟”,甘當(dāng)人梯,用愛(ài)凝聚一輩子在三尺講臺(tái)默默奉獻(xiàn)的力量,用愛(ài)使學(xué)生“親其師”“信其道”,用愛(ài)澆灌滋潤(rùn)學(xué)生的心靈之花,讓學(xué)生得以健康成長(zhǎng)。

大力弘揚(yáng)教育家精神,要樹(shù)立胸懷天下、以文化人的弘道追求?!昂氲馈币辉~出自《論語(yǔ)》中的《衛(wèi)靈公十五》:“人能弘道,非道弘人”,意思是“使道發(fā)揚(yáng)光大”。胸懷天下、以文化人的弘道追求,展現(xiàn)了教師立志於文化育人的家國(guó)情懷,彰顯了教育致力於推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的使命擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)了推動(dòng)教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的文化視角和國(guó)際視野。新時(shí)代廣大教師既要堅(jiān)定文化自信,植根於中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人,也要堅(jiān)持文明平等、互鑒、對(duì)話、包容,積極借鑒、合理吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,從不同文明中尋求智慧、汲取養(yǎng)分﹔既要培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也要弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值﹔既要扎根中國(guó)大地培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,也要加強(qiáng)教育國(guó)際合作交流,培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野和全球競(jìng)爭(zhēng)力,為提高中國(guó)教育的國(guó)際影響力,助力創(chuàng)造人類文明新形態(tài)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

(作者:劉琳,系西南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委副書(shū)記、教授)

(責(zé)編:李昉、孫競(jìng))

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