最新人教版七年級語文課本魯迅的一篇文章被刪,又引起魯迅文章該不該保留的討論熱。這種熱似乎過一段時間就要冒一回,因為近年來,多個版本的教材中魯迅的作品都有不同程度的減少。
這再次證明,魯迅不同于一般作家。此次人教版七年級的新版語文教材一共30篇文章,實際上共有9篇被換,除了魯迅的《風(fēng)箏》之外,還有沈復(fù)、流沙河、周國平、郭沫若等人的作品。這些作家也都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋,但換了他們的都不要緊,偏偏換了魯迅的就會引來巨大爭議,為何?魯迅的文章減少,難道會帶來什么嚴(yán)重后果嗎?
也許可以解釋說,魯迅是一代文學(xué)大師,他的作品是中國新文學(xué)的奠基之作,影響了數(shù)代人的思想和整個國家的文學(xué)。但僅僅如此嗎?如果日本的初中課本撤掉川端康成的幾篇文章,如果英國的語文教材中拿掉一些莎士比亞的劇本,如果俄國的中學(xué)生少看幾篇托爾斯泰的小說,想來也不會引起這么大的反應(yīng)吧。實際上,并不只是中學(xué)課本刪除魯迅文章的新聞讓我們有機(jī)會重新討論魯迅,魯迅的討論熱其實一直就沒有離開過中國的輿論場。他的文章一直在被重新解讀,人們一直試圖探究他與近現(xiàn)代史錯綜復(fù)雜的關(guān)系,并將其作品作為自己所處時代的隱喻。
至少有兩個原因能夠解釋為什么魯迅熱會持久:其一,魯迅曾經(jīng)是被奉上神壇的人物,有相當(dāng)一段時間,魯迅的書享受的是領(lǐng)袖著作一樣的“待遇”。今天社會的主流中堅階層對魯迅有著復(fù)雜的感情,不論他們反對還是追捧,都繞不開魯迅。其二,區(qū)別于其他國家的文學(xué)大師,魯迅對現(xiàn)實的深度介入和強(qiáng)烈的社會批判,讓他的作品歷久彌新,人們很容易就能在他的作品中找到現(xiàn)實對應(yīng),這讓他成了一種代表著批判精神的符號。在當(dāng)下中國,他的符號價值從未消失。
回到新聞,就能明白為什么輿論對中學(xué)課本中魯迅作品減少有這么大的討論熱情。人們覺得,魯迅文章的去留已經(jīng)不是一個作家少上一篇文章的問題,而是要不要繼承魯迅遺產(chǎn)的問題。人們擔(dān)心,如果魯迅在教科書里的文章越來越少,其重要性也就越來越弱,今后的孩子們似乎就不知道魯迅是誰了。這種思維隱含著一種邏輯,那就是,讀魯迅應(yīng)當(dāng)從娃娃抓起,只有從小就接觸魯迅,今后才能學(xué)到魯迅思想的精華。這種邏輯顯然不能成立,如果這么說,那么當(dāng)初全民讀魯迅的時代難道就產(chǎn)生了很多當(dāng)代魯迅嗎?對于中學(xué)生,尤其是低年級的中學(xué)生來說,魯迅的不少文章多數(shù)只是半懂不懂地去理解,甚至很多時候,要按照老師的解釋去死記硬背。這種痛苦實在不必強(qiáng)加給學(xué)生。
在我看來,問題倒不在孩子們讀不讀魯迅,教科書里還是保留了相當(dāng)多的魯迅文章,況且,真正愛魯迅的學(xué)生,自然會通過各種途徑去認(rèn)識魯迅。真正的問題其實是成人世界對魯迅的回避乃至過濾,某一段時間,避談魯迅甚至成了一種潮流。讓中學(xué)生去讀魯迅,但成人世界里真正秉承魯迅精神的又有幾個?如果沒有成人社會的示范教育,在教科書里放再多魯迅文章又有多大作用呢?朱迅垚
(來源:南方日報)