評(píng)論：北大可否建個(gè)“許愿墻”

　　北大在刷墻壁和建圍欄之后，或許可以考慮再建個(gè)“許愿墻”，讓那些立志考上北大的學(xué)生在個(gè)不礙事的地方，去抒發(fā)豪情、表達(dá)心愿。

　　此前備受關(guān)注的北大慈濟(jì)寺山門遺址，近日被重新粉刷，遺址外也立上了綠色的護(hù)欄，并豎起“保護(hù)文物，禁止入內(nèi)”的牌子。北大新聞發(fā)言人蔣朗朗表示，北大今后將加強(qiáng)對(duì)文物古跡的管理，同時(shí)呼吁廣大游客提高自身素質(zhì)，保護(hù)北大的美麗風(fēng)景。

　　這事源于今年6月份，有人發(fā)現(xiàn)北大未名湖畔的慈濟(jì)寺被寫滿了諸如“如愿考上北大”“一定會(huì)考上北大”“北大我會(huì)來(lái)找你”等涂鴉。堂堂文物竟變成高考“許愿墻”，一時(shí)間引發(fā)眾多網(wǎng)友的強(qiáng)烈關(guān)注，有人對(duì)此提出嚴(yán)厲批評(píng)：亂涂亂畫者，考上北大又能如何？

　　雖然說(shuō)但凡沾上“北大”倆字都能成新聞，但這事擱在咱們這兒還真不是什么大事。不為別的，就看看八達(dá)嶺長(zhǎng)城上，有多少磚被刻上名字就知道，書寫“到此一游”早就是很多國(guó)人在踐行的“集體無(wú)意識(shí)”——寫了也不見得怎么著，不寫倒還會(huì)覺得缺點(diǎn)什么。

　　關(guān)于涂鴉這事，當(dāng)時(shí)的議論已經(jīng)說(shuō)很多了，除了典型的“國(guó)人素質(zhì)論”，還有人提出這不僅是素質(zhì)問(wèn)題，因?yàn)橥盔f在全世界都普遍存在，其更深層次的原因在于社會(huì)心理——個(gè)人總想通過(guò)與宏偉、悠久的東西建立聯(lián)系，一方面炫耀自己的占有欲，另一方面尋找存在感和心理慰藉，加之社會(huì)對(duì)文物普遍缺乏敬畏和懲罰措施，也在一定程度上縱容了個(gè)別人的放肆行為。

　　說(shuō)到這里，我們回頭再看北大的“許愿墻”就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多涂鴉者胡寫亂畫，除了有不尊重文物這一點(diǎn)“惡趣味”，更多的還是在表達(dá)一種“善本意”——考上北大這所著名學(xué)府。想象一下，書寫這些話的人，很多都是逛完了北大校園的學(xué)生，被這所學(xué)校的優(yōu)美風(fēng)景和文化氛圍折服之后，立下宏偉大志，說(shuō)來(lái)還是挺充滿正能量的。

　　北大為了保護(hù)古跡，在刷墻壁和建圍欄之后，或許可以考慮再建個(gè)“許愿墻”，讓那些立志考上北大的學(xué)生在個(gè)不礙事的地方，去抒發(fā)豪情、表達(dá)心愿。倘若他們中間有人真的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，回頭再看自己當(dāng)年的留言，肯定也會(huì)成為一種美好的人生回憶，讓自己和這所學(xué)校的情感紐帶更加緊密。

　　那些像北大這樣曾經(jīng)飽受涂鴉之苦的各地文化景區(qū)，除了加強(qiáng)宣教和監(jiān)管，是不是也要考慮一下，如何用一種文化的方式，讓游客們能與文物建立起更深層次的聯(lián)系？可否也設(shè)立一塊涂鴉墻，讓游客們不再停留于看看廟、購(gòu)購(gòu)物的淺層次文化消費(fèi)。如此，“惡趣味”的涂鴉或許就會(huì)失去市場(chǎng)。(周潛之)

(來(lái)源:京華時(shí)報(bào))